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Conversation with Karl Popper
學經濟科學系給予我巨大榮譽,使我成為doctor rerum politicarum honoris causa。
許多物種以極其逐漸的方式而進化,幾乎是無可懷疑的。許多自然的大科里的物種 甚至屬,彼此是這樣地密切近似,以致難以分別的不在少數。在各個大陸上,從北到南, 從低地到高地等等,我們可以看到許多密切相似的或代表的物種;在不同的大陸上,我 們有理由相信它們先前曾經是連續的,也可以看到同樣的情形。但是,在作這些和以下 的敘述時,我不得不先提一提以后還要討論的問題,看一看環繞一個大陸的許多島嶼, 那里的生物有多少只能升到可疑物種的地位。如果我們觀察過去的時代,拿剛剛消逝的 物種與今日還在同一個地域內生存的物種相比較;或者拿埋存在同一地質層的各亞層內 的化石物種相比較,情形也是這樣。顯然,許許多多的物種與現今依然生存的或近代曾 經生存過的其他物種的關系,是極其密切的;很難說這等物種是以突然的方式發展起來 的。同時不要忘記,當我們觀察近似物種的、而不是不同物種的特殊部分時,有極其微 細的無數級進可以被追蹤出來,這等微細的級進可以把大不相同的構造連接起來。
精神修養的方法
蘇東坡,這才華橫溢,文章一時獨步天下的宋代奇人,一生命運頗為奇特。少年得志,和父親弟弟同時在科舉中高中,天下聞名;后來身列高官,議論國政,成為國家棟梁;
"那末什么是時間呢?"他問道。"如果沒有人問我,我是明白的;如果我想給問我的人解釋,那末我就不明白了。"種種困難使他感到困惑不解。他說,實際存在的,既非過去;又非未來;而只是現在。現在只是一瞬間,而時間只有當它正在經過時才能加以衡量。雖然如此,也確乎有過去和未來的時間,于此,我們似被帶入矛盾之中。為了避免這些矛盾奧古斯丁找到的唯一方法就是說,過去和未來只能被想象為現在:"過去"必須與回憶相等同:而"未來"則與期望相等同,回憶和期望兩者都是現存的事實。他說有三種時間:"過去事物的現在,現在事物的現在,以及未來事物的現在。""過去事物的現在是回憶;現在事物的現在是視覺;未來事物的現在是期望。"說:有過去、現在和未來三種時間,只是一種粗率的說法。
之夢,作一番探討而指出它們也完全符合愿望達成的理論。
應該感謝日本的習俗,喜用"三"這個數目字,而不是如同中國的偏好"八大"與"十全",我們才得以毫無遺憾地占盡日本的美景。其它三分天下有其二的名勝也不在少,"三名園"中水戶的偕樂園與岡山的后樂園,"三名城"中的大阪城與熊本城,"三大建設奇跡"中的新干線與津輕海峽的海底隧道,我們均曾身臨其地。我不敢說在日本讀了幾本書,倒確實是走了萬里路。所經歷的名山勝水、市景鄉風,足以讓我感覺良好。
臨床經驗表明,焦慮性預期與性生活方面的利比多效益(ecoAnomics)具有經常性的聯系。焦慮性神經病的最普通起因,就是興奮尚未達到頂點。
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